MUHASABAH EKONOMI SYARIAH

Oleh: Dr. Misno, MEI

 

Sebagai seorang muslim tentu kita meyakini bahwa hadirnya kita di alam semesta adalah atas kuasaNya, lebih dari itu ada tujuan utama yaitu beribadah kepada Allah Ta’ala. Ini sebagaimana firmanNya:

وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku. QS. Adz-Dzariyat: 56.

Salah satu dari bentuk ibadah kepada Allah Ta’ala adalah melaksanakan semua yang diperintahkan dan menjauhi segala yang dilarangnya.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَأُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَٰزَعْتُمْ فِى شَىْءٍۢ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌۭ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

Wahai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Qur'an) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. QS. An-Nisa Ayat 59.

Taat kepada Allah Ta’ala meliputi seluruh aktifitas kita, dari mulai bangun tidur sampai tidur lagi, bahkan Ketika sedang tidur. Maka seluruh aktifitas kita hendaklah dalam ketaatan kepadaNya, baik dalam bidang Aqidah, ibadah, muamalah, politik, ekonomi, sosial, budaya dan seluruh sendi kehidupan kita.

Ekonomi adalah aktifitas manusia yang berupaya untuk mengelola sumber daya untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Maka sebagai seorang muslim wajib bagi kita untuk melakukan aktifitas ekonomi yang sesuai dengan syariah Islam. Bahkan kita diperintahkan untuk masuk ke dalam Islam secara kaafah (keseluruhan).

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱدْخُلُوا۟ فِى ٱلسِّلْمِ كَآفَّةًۭ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ

Wahai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhannya, dan janganlah kamu turut langkah-langkah setan. Sesungguhnya setan itu musuh yang nyata bagimu. QS. Al-Baqarah: 208.

Allah Ta’ala telah memberikan aturan syariah dalam ekonomi baik berupa perintah untuk bekerja dan berwirausaha hingga larangan berupa transaksi dengan obyek haram atau akad yang mengandung unsur gharar, riba, maysir dan akad-akad batil lainnya.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَأُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَٰزَعْتُمْ فِى شَىْءٍۢ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌۭ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama-suka di antara kamu. Dan janganlah kamu membunuh dirimu; sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu. QS. An-Nisaa: 29.

Maka, apabila Allah dan rasulNya sudah menetapkan suatu perkara (hukum) termasuk dalam masalah ekonomi tidak boleh bagi kita untuk menyelisihinya.

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍۢ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًۭا مُّبِينًۭا

Dan tidaklah patut bagi laki-laki yang mukmin dan tidak (pula) bagi perempuan yang mukmin, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan, akan ada bagi mereka pilihan (yang lain) tentang urusan mereka. Dan barang siapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sungguhlah dia telah sesat, sesat yang nyata. QS. Al-Ahzab: 36.

وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ ٱلْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِۦ جَهَنَّمَ ۖ وَسَآءَتْ مَصِيرًا

Dan barang siapa yang menentang Rasul sesudah jelas kebenaran baginya, dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mukmin, Kami biarkan ia leluasa terhadap kesesatan yang telah dikuasinya itu dan Kami masukkan ia ke dalam Jahanam, dan Jahanam itu seburuk-buruk tempat kembali. QS. An-Nisaa: 115.

Maka, mari kita Kembali kepada Allah Ta’ala, Kembali kepada system ekonomi syariah. Semoga ia menjadi satu jalan Allah Ta’ala untuk mendapatkan keridhaanNya. Karena, begitu banyak dosa dan kesalahan kita sehingga jangan sampai ditambah dengan dosa-dosa karena melakukan system ekonomi yang tidak sesuai dengan syariah Islamiyah. 21032025.

BUKAN HANYA MEMBACA, TETAPI TADABUR AL-QUR’AN

Oleh: Misno bin Mohamad Djahri

 

Alhamdulillah, Syukur kepada Allah ta’ala yang telah memberikan kepada kita kenikmatan iman, Islam dan ikhsan. Syukur secara khusus pada hari ini kita masih dapat melaksanakan shalat jumat secara berjamaah dan shaum (puasa) di bulan penuh berkah ini.

Shalawat dan salam semoga tercurahkan kepada junjungan alam, habibana wa nabiyyana Muhammad Shalallahu alaihi wassalam, kepada seluruh ahli baitnya, shahabatnya serta orang-orang yang mengikuti jejak sunnahnya hingga akhir zaman.

Pertama, Khatib berwasiat kepada diri khatib pribadi serta kepada seluruh jamaah jumat sekalian, wasiat taqwa yang bermakna Mengoptimalkan seluruh potensi jiwa dan raga kita untuk mendapatkan Ridha dari Allah Azza wa Jalla.

 

Hadirin Jama’ah Jumat rahimakumullah

Bulan Ramadhan disebut juga dengan bulan Al-Qur’an, karena di bulan inilah al-Qur’an diturunkan, Allah Ta’ala berfirman:

شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ

Bulan Ramadan adalah bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan). QS. Al-Baqarah: 185.

Maka, kembali memahami al-Qur’an sebagai kitab suci umat Islam adalah sebuah keniscayaan. Al-Qur’an adalah pedoman hidup bagi umat manusia, ia menjadi acuan dalam menghadapi berbagai hal dalam kehidupan. Hal ini sebagaimana firmanNya:

ذَٰلِكَ ٱلْكِتَٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًۭى لِّلْمُتَّقِينَ

Kitab (Al Qur'an) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertakwa, QS. Al-Baqarah: 2.

شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٍۢ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ

Bulan Ramadan adalah bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Qur'an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang batil). QS. Al-Baqarah: 185.

 

 

هَـٰذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ

“Al-Qur’an ini adalah pedoman bagi manusia, petunjuk, dan rahmat bagi kaum yang meyakini.” QS. al-Jatsiyah: 20.

Sebagai pedoman, maka Al-Qur’an haruslah dibaca dan dipelajari secara intensif oleh umat Islam, Rasulullah Shalallahu alaihi wassalam bersabda:

الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ

“Bacalah Al Quran karena sesungguhnya dia akan datang pada hari kiamat sebagai pemberi syafa’at kepada orang yang membacanya”. HR. Muslim.

Sebagian salafuna shalih menyatakan:

نزل القرآن ليعمل به فاتخذوا تلاوته عملا

“Al Qur’an itu diturunkan untuk diamalkan. Oleh karenanya, bacalah Al Qur’an untuk diamalkan.”

Tentu saja bukan hanya membaca dalam makna rangkai huruf dan kata, tetapi mentadaburinya dengan sungguh-sungguh, sebagaimana kalamNya:

كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ

Ini adalah sebuah Kitab yang kami turunkan kepadamu penuh dengan berkah supaya mereka memperhatikan ayat-ayatNya dan supaya mendapat pelajaran orang-orang yang mempunyai fikiran. QS. Shâd: 29.

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا

Maka apakah mereka tidak memperhatikan al-Qur’an? sekiranya al-Qur’an itu bukan dari sisi Allâh, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya. QS. An-Nisâ’: 82.

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا

Maka apakah mereka tidak memperhatikan al-Qur’an ataukah hati mereka terkunci? QS. Muhammad: 24.

Ibnul Qayyim “Memahami Al-Qur’an dan merenungkannya akan membuahkan iman. Adapun jika Al-Qur’an cuma sekadar dibaca tanpa ada pemahaman dan perenungan (tadabbur), itu bisa pula dilakukan oleh orang fajir (ahli maksiat) dan munafik, di samping dilakukan oleh pelaku kebaikan dan orang beriman.” (Zaad Al-Ma’ad, 1:327).

 

 

Khutbah Ke-II

Hadirin Jama’ah Jumat rahimakumullah

Bagaimana cara (metode) dalam tabdaur al-Qur’an? Jawabannya adalah dengan membacanya dengan benar, mencermati dengan hati dan pikiran apa yang dibacanya, perhatikan waktu dan tempat membacanya serta hilangkan semua hal yang menganggu dalam konsentrasi ketika memaknainya.

Ibnul Qayyim rahimahullah menyatakan, “Apabila engkau ingin memetik manfaat dari Al-Qur’an, maka fokuskan hatimu saat membaca dan mendengarkannya. Pasang baik-baik telingamu dan posisikanlah diri seperti posisi orang yang diajak bicara langsung oleh Dzat yang memfirmankannya. Al-Qur’an ini makin sempurna pengaruhnya bergantung pada faktor pemberi pengaruh yang efektif, tempat yang kondusif, terpenuhinya syarat, terwujudnya pengaruh, dan ketiadaan faktor yang menghalanginya.

Merujuk pada pendapat Ibnul Qayyim tersebut maka tadabur al-Qur’an adalah membacanya dengan kaidah bacaan yang benar meliputi maharijul huruf dan hukum-hukum tajwidnya, kemudian membaca terjemahnya, membandingkan penfasiran dari para ahli tafsir, pendapat para ulama serta mengoptimalkan seluruh kemampuan kita untuk memahami al-Qur’an dengan sebaik-baiknya.

Semoga Allah Ta’ala memberikan hidayan serta inayahNya sehingga kita akan terus mampu untuk membaca al-Qur’an dan mentadaburinya. Bogor, Jumat 14032025.

Ramadhan dan Islamic Wealth Management

Oleh: Dr. Misno, MEI., MH., M.Pd

 

Alhamdulillah, Ramadhan sudah kita lalui beberapa hari. Maknanya bulan yang penuh dengan keberkahan ini telah kita isi dengan amal-amal kebajikan, berpuasa (shaum), shalat tarawih, membaca Al-Qur’an dan amal sholeh lainnya baik yang wajib, sunnah ataupun yang mubah. Semangat beribadah di bulan Ramadhan semakin terasa karena Sebagian Masyarakat juga antusias dalam mengisinya dengan amal-amal jama’i sehingga nuansa Ramadhan semakin terasa di berbagai tempat di penjuru dunia.

Namun, ada yang sedikit terlupa atau menjadi sebuah budaya, di mana Ketika Ramadhan tiba maka tingkat konsumsi masyarakat meningkat hal ini terlihat dengan jumlah belanja bertambah pada setiap keluarga. Jika pada bulan-bulan biasa makan cukup dengan nasi dan lauk saja, maka di saat berbuka puasa ada yang Istimewa dari menunya, ditambah dengan ada kolak, es, bubur dan makanan kecil lainnya. Menjelang Hari Raya Idhul Fitri pasar semakin ramai, baik pasar tradisional, pasar modern dan pasar di dunia maya (marketplace). Membeli barang-barang untuk hari raya semisal baju, celana, sarung, mukena dan berbagai aksesoris untuk merayakan hari raya.

Tidak salah untuk memberikan nuansa Istimewa di bulan Ramadhan dengan hidangan yang special, demikian pula tidak salah membeli beraneka kebutuhan untuk hari raya. Tapi, jika hal tersebut menjadikan kondisi keuangan kita mengalami defisit (berkurang atau bahkan nombok) maka ini perlu diantisipasi. Salah satunya adalah dengan mengelola keuangan keluarga secara Islami, atau yang disebut dengan istilah Islamic Wealth Management.

Pengelolaan Harta Secara Islami (Islamic Wealth Management) sejatinya adalah mengelola harta yang dititipkan oleh Allah Ta’ala kepada kita sebagai manusia. Maka ada tiga tahapan utama yang harus dipahami, yaitu; Pertama, wealth creation yaitu mengelola sumber pendapatan (keuangan) harus dari sumber yang halal dan thayiib. Kedua, Wealth Purification and Protection yaitu mengeluarkan hak harta dalam bentuk zakat, infaq, sedekah atau wakaf. Kemudian berupaya menjagga harta tersebut agar bisa dimanfaatkan untuk masa yang akan datang dan keturunan. Ketiga, Wealth Ditribustion and Accumulation yaitu mendistribusikan harta (uang) untuk hal-hal utama yaitu; menabung, konsumsi, Listrik dan kebutuhan pokok lainnya. Setelah itu baru kebutuhan yang tidak mendesak tapi masih diperlukan, hingga menimbang-nimbang kebutuhan yang tidak mendesak dan tidak diperlukan. Selain itu memerhatikan pula tabungan, investasi atau usaha yang dapat menambah pendapatan keluarga.

Implementasi Islamic Wealth Management di bulan Ramadhan ini adalah dengan memerhatikan kembali distribusi dari uang dalam keluarga; apakah kita sudah menunaikan zakat, baik itu zakat fitrah di akhir Ramadhan atau zakat maal yang menjadi kewajiban apabila sudah mencapai nishab (ukuran standar seharga 84 Gram emas) dan haul (satu tahun). Setelah itu memeriksa kembali apakah pola konsumsi kita masih wajar sehingga masih dalam ambang batas ukuran konsumsi bulanan. Jangan lupa untuk tetap menabung dan menambah pendapatan melalu cara-cara yang sesuai dengan syariah Islam. Semoga Ramadhan ini kita dapat meraih keberkahannya sehingga dapat mengakhirinya dengan suka cita dengan keadaan keuangan juga tetap terjaga. 02032025

Pembukaan dan Pelepasan KKM STAI Sirojul Falah Bogor

Dr. Misno, MEI, selaku Ketua Panitia Pelaksana KKM STAI Sirojul Falah, memberikan sambutannya dengan penuh semangat dan rasa syukur. Ia membuka pidatonya dengan ucapan terima kasih kepada semua tamu undangan yang hadir, termasuk tokoh-tokoh penting seperti ketua DPRD dan ketua yayasan, yang menunjukkan betapa pentingnya acara ini bagi institusi dan masyarakat.

Dr. Misno kemudian menginformasikan bahwa KKM untuk tahun akademik 2024-2025 akan melibatkan 185 mahasiswa, yang akan ditempatkan di dua kecamatan di Kabupaten Bogor: Sukaraja dan Babakan Madang. Ia menjelaskan bahwa masing-masing kecamatan akan mencakup tujuh desa, yang menjadi lokasi nyata bagi para mahasiswa untuk menerapkan ilmu yang telah mereka pelajari.

Sambutannya dipenuhi dengan refleksi mendalam mengenai tema KKM kali ini, yaitu "Penguatan Sumber Daya Manusia Melalui Pendidikan dalam Mengurangi Kemiskinan Ekstrem dan Stunting di Kabupaten Bogor." Dr. Misno menekankan betapa pentingnya tema ini, terutama dalam menghadapi tantangan sosial yang kian kompleks, seperti kemiskinan dan kesehatan masyarakat.

Ia berharap bahwa program KKM ini tidak hanya menjadi ajang belajar bagi mahasiswa, tetapi juga memberikan kontribusi positif bagi masyarakat sekitar. Dr. Misno mengingatkan bahwa sebagai generasi penerus, sudah seharusnya mahasiswa berperan aktif dalam meningkatkan kualitas hidup masyarakat melalui aplikasi ilmu pengetahuan dan keterampilan yang mereka miliki.

Menutup sambutannya, Dr. Misno mengungkapkan rasa syukur dan harapan agar seluruh rangkaian kegiatan KKM berjalan lancar. Dengan penuh harapan dan ketulusan, ia mengajak semua yang hadir untuk berdoa agar diberikan hidayah dan petunjuk dari Allah dalam menjalankan tugas mulia ini. Dengan mengakhiri pidatonya, Dr. Misno menyampaikan kembali salam penuh hormat kepada semua yang hadir, menciptakan suasana yang penuh kekompakan dan harapan untuk masa depan yang lebih baik.

Pelatihan Menulis Buku Ajar untuk Dosen

 

Dosen bukan hanya mengajar, namun juga harus melaksanakan penelitian dan pengabdian kepada Masyarakat. Hasil dari penelitian dan pengabdian tersebut dipublikasikan dalam bentuk artikel jurnal ilmiah, buku referensi, buku ajar dan monograf. Maka, seorang dosen harus mampu untuk menulis karya tulis yang dipublikasikan agar memberikan manfaat kepada mahasiswa, akademisi, praktisi dan Masyarakat pada umumnya.

Melihat pentingnya keterampilan menulis khususnya menulis buku ajar, maka Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) Paduka Anambas mengadakan Pelatihan Menulis Buku Ajar untuk Dosen dan Civitas Akademika lainnya. Pembicara pelatihan ini adalah Dr. Abd Misno, SHI., SE., S.Pd., MEI., MH., M.Pd yang telah berpengalaman dalam menulis buku dan menerbitkan lebih dari 100 buku ilmiah. Selain sebagai dosen beliau adalah Direktur Lembaga Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat (LPPM) Sirojul Falah Islamic University di Bogor. Beliau juga Direktur Utama Penerbit Pustaka Amma Alamia yang telah menerbitkan banyak buku-buku Perguruan Tinggi khususnya bidang Pendidikan Agama Islam, Hukum Keluarga Islam dan Ekonomi Syariah.

Harapan dari penelitian ini adalah agar dosen mampu untuk menulis buku ajar dan nantinya akan dipublikasikan sehingga dapat membantu proses pembelajaran sekaligus menjadi sumber belajar bagi mahasiswa. Adanya buku ajar yang ditulis oleh dosen juga menjadi kebanggaan tersendiri bagi mahasiswa di mana dia bisa membaca hasil karya dosennya sekaligus memudahkan pemahaman yang tidak tersampaikan secara lisan di kelas. Semoga pelatihan ini bermanfaat dan berlanjut dengan penelitian menulis artikel jurnal ilmiah bereputasi.

Pusat Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat (P3M) STAI Sirojul Falah Bogor menandatangai Memorandum of Action (MoA) dengan LPPM IAI-Nasional Laa Roiba

 

Pusat Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat (P3M) sebagai Lembaga yang fokus pada pengembangan penelitian dan pengbadian kepada masyarat terus melakukan Kerjasama dengan berbagai pihak, salah satunya adalah dengan perguruan tinggi lain yang memiliki visi dan misi yang sama. Harapannya akan meningkatkan kualitas dari perguruan tinggi dalam bidang penelitian dan pengabdian kepada masyarakat.

Penandatangaan Memorandum of Action (MoA) antara P3M STAI Sirojul Falah dengan LPPM IAI-Nasional Laa Roiba berkaitan dengan penelitian, pengabdian kepada masyarakat dan publikasi karya ilmiah. Dr. Misno, SHI., SE., MEI., MH., M.Pd selaku Kepala P3M STAI Sirojul Falah menandatangi Mo Aini, sementara dari pihak IAIN Laa Roiba adalah Dr. Amie Primarni, M.Pd selaku kepala LPPM. Penandatanganan dilaksanakan pada Senin, 21 Oktober 2024 di Institut Agama Islam Nasional Laa Roiba Bogor.

Dr. Misno menjelaskan “Kerjasama ini diharapkan terjalin antara dua perguruan tinggi ini, sehingga akan meningkatkan kualitas perguruan tinggi khususnya dalam bidang penelitian, pengabdian dan publikasi ilmiah”.

Tindak lanjut dari MoA ini adalah kegiatan yang akan dilakukan berupa penelitian, pengabdian kepada masyarakat dan publikasi ilmiah bersama antara dosen di perguruan tinggi tersebut. Selain itu juga akan dilanjutkan dengan pembentukan forum LPPM di perguruan tinggi khususnya yang berada di bawah Kementerian Agama Republik Indonesia.

Semoga Langkah ini menjadi satu tahap agar STAI Sirojul Falah semakin berkualitas, khususnya dalam bidang penelitian, pengabdian kepada masyarakat dan publikasi ilmiah sehingga akan memberikan manfaat yang banyak kepada masyarakat. Amiin.

STAI Sirojul Falah Bogor menghadirkan Dosen Senior dari University of Malaya, Malaysia Pg Ismail Pg Musa, Ph.D sebagai Dosen Tamu dalam Program Visiting Lecturer

Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) Sirojul Falah Bogor terus melakukan peningkatan kualitas di tingkat nasional dan internasional. Salah satu program yang digelar pada Selasa, 22 Oktober 2024 adalah Visiting Lecturer yang menghadirkan Dosen Senior dari University of Malaya, Malaysia yaitu Pg Ismail Pg Musa, Ph.D. Program ini berupa kuliah umum yang disampaikan oleh dosen internasional yang pakar di bidangnya masing-masing.

Topik utama program visiting lecturer adalah “Hukum Islam: Dari Basic Philosophy hingga Implementasi di Indonesia dan Malaysia”. Topik ini sesuai dengan program studi Hukum Keluarga Islam yang ada di lingkungan Sekolah Tinggi Agama Islam Sirojul Falah Bogor.

Kehadiran dosen internasional ini memberikan suasana baru bagi mahasiswa, apalagi dengan kepakarannya memberikan wawasan baru terkait dengan hukum Islam di dua negara yaitu Malaysia dan Indonesia. Bagi dosen juga memberikan banyak tambahan pengetahuan terutama dapat berbagi pengalaman dengan dosen dari negeri jiran ini.

Hukum Islam di Malaysia dan Indonesia memiliki karateristik masing-masing, Malaysia yang menggunakan sistem hukum common law menjadikan hakim sebagai kunci utama dalam penegakan dan sumber hukum. Sementara Indonesia yang menggunakan civil law lebih kepada hukum yang tertulis sebagai pedoman dalam memutuskan permasalahan yang ada. Jika hukum Islam di Malaysia telah masuk ke ranah siyasah dan jinayah, maka di Indonesia Hukum Islam lebih kepada hukum keluarga, kecuali di Aceh yang juga menerapkan hukum jinayah dan hukum Syariah Islam lainnya.

Dr. Misno, SHI., SE., MEI., MH., M.Pd selaku Dosen Hukum Islam sekaligus panitia program visiting lecturer ini mengharapkan program ini akan memberikan pengetahuan dan wawasan baru khususnya bagi mahasiswa agar nantinya dapat berkiprah di tingkat nasional dan internasional.

 

 

BHAKTI SIFA

*Pusat Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat*

_Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) SIrojul Falah Bogor_

Menyelenggarakan:

*BHAKTI SIFA*: _Program Pengabdian kepada Masyarakat STIT Srojul Falah_

Topik: 

*Filsafat Pendidikan Agama Islam di Indonesia*

Pemateri:

*Dr. Palah Muhammad, S.Pd.I., M.Pd*

_Dosen STAI Kharisma Sukabumi_

Host:

*Dr. Misno Mohamad, SHI., SE., MEI., MH*

_Direktur P3M STIT Sirojul Falah Bogor_

Hari/Tanggal: *Rabu, 03 Juli 2024*

Waktu: 20.00 – 22.00 WIB 

Google Meet: Video call link: https://meet.google.com/vdg-rpbq-sjd 

Informasi: 

Ibnu: wa.me/6285215992919 

Abie: wa.me/6285885753838 

… karena Pendidikan itu penting, maka memahami filsafat Pendidikan Agama Islam adalah keniscayaan_

Pelatihan Menulis Kisah Nyata dan Fiksi

Pelatihan Menulis Kisah Nyata dan Fiksi 

*Ingin menjadi penulis kisah nyata atau fiksi yang memberdayakan?*

… atau mengalami _writer’s block_ dalam menulis?

 

Pusat Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat STIT Sirojul Falah Bogor bekerjasama dengan Pustaka Amma Alamia

 

_Menyelenggarakan:_

 

*Pelatihan Menulis Kisah Nyata dan Fiksi*

Pembicara:

1.     Dr. Abd Misno, SHI., SE., MEI., MH (Penulis Buku 100++)

2.     Rizki Fauzi AS (Penulis Buku Fiksi Alternatif)

 

*Fasilitas:*

1. Bimbingan menulis intensif

2. Buku bisa diterbitkan di Pustaka Amma Alamia dengan Harga Special

3. Jaringan Penulis Nasional

 

*Pelaksanaan:*

Hari: Selasa, 18 Juni 2024

Waktu: 20.00 – 21.30 WIB

 

Media: Google Meet (Offline by Request)

 

Biaya: Rp. 100.000

*Discount 25% bagi yang menyebarkan ke 5 group Whattapps*

 

Silahkan Transfer ke:

Bank Syariah Indonesia (BSI)

An. Yayasan Amma Alamia Salama

No. 7244376201

 

 

Informasi dan Pendaftaran:

Ibnu: 0851-8336-2632

Abi: 0858-8575-3838

 

_Karena Kisah Anda Begitu Bermakna…_

 

KAU DATANG DENGAN KELEBIHAN DAN KEKURANGAN

KAU DATANG DENGAN KELEBIHAN DAN KEKURANGAN

by Rizki FAS

Verse 1:

Di tengah gelap hidupku yang hancur

Dunia runtuh, tiada lagi harapan

Dari keluarga yang retak dan patah

Pendidikanpun gagal, cinta pun terputuskan

Pre-Chorus:

Rasanya ingin menyerah, tak ada lagi jalan

Namun kau datang, sahabatku, berikan sinar terang

Chorus:

Kau berkata, "Bangkitlah, jangan menyerah

Hidup ini tak selalu mudah

Walau dunia terasa kiamat

Aku di sini, untukmu sahabat"

Verse 2:

Dalam setiap luka dan air mata

Kau hadir bagaikan pelangi di badai

Meski kau sendiri punya luka yang sama

Tapi cintamu tulus, tanpa ada jeda

Pre-Chorus:

Kau beri aku kekuatan, menghapus semua keraguan

Denganmu aku percaya, hidup bisa kita hadapi bersama

Chorus:

Kau berkata, "Bangkitlah, jangan menyerah

Hidup ini tak selalu mudah

Walau dunia terasa kiamat

Aku di sini, untukmu sahabat"

Bridge:

Kau tak sempurna, aku pun tahu

Namun kasihmu tak pernah ragu

Denganmu, aku temukan harapan baru

Bersama kita lalui semua beban itu

Chorus:

Kau berkata, "Bangkitlah, jangan menyerah

Hidup ini tak selalu mudah

Walau dunia terasa kiamat

Aku di sini, untukmu sahabat"

Outro:

Kini ku berjalan, dengan semangatmu

Menghadapi dunia, meski penuh rintangan

Terima kasih sahabat, atas kasih dan cintamu

Dalam dirimu, ku temukan kekuatan baru

Chorus:

Kau berkata, "Bangkitlah, jangan menyerah

Hidup ini tak selalu mudah

Walau dunia terasa kiamat

Aku di sini, untukmu sahabat"

Outro:

Denganmu aku percaya, kita bisa melangkah

Walau dunia jatuh, persahabatan kita takkan runtuh

Terima kasih, sahabatku tercinta

Kau adalah cahaya, di gelap hidupku yang gelap

Bogor-Bandung 15062024