Dalil-dalil 'Urf dan Adat

Oleh : Abdurrahman

Dalil mengenai dijadikannya Adat dan ‘Urf sebagai bagian dari dalil hukum Islam diantaranya adalah firman Allah Ta'ala:

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ

Jadilah Engkau Pema'af dan suruhlah orang mengerjakan yang ma'ruf, serta berpalinglah dari pada orang-orang yang bodoh. QS Al-A'raf: 199.

فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ

Hendaklah (yang mema'afkan) mengikuti dengan cara yang baik, dan hendaklah (yang diberi ma'af) membayar (diyat) kepada yang memberi ma'af dengan cara yang baik (pula)". QS Al-Baqarah: 178.

وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ

…. dan Para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajibannya menurut cara yang ma'ruf". QS Al-Baqarah: 228.

وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ

….dan kewajiban ayah memberi Makan dan pakaian kepada Para ibu dengan cara ma'ruf". QS  Al-Baqarah: 233.

وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ

Kepada wanita-wanita yang diceraikan (hendaklah diberikan oleh suaminya) mut'ah [pemberian] menurut yang ma'ruf, sebagai suatu kewajiban bagi orang-orang yang bertakwa". QS Al-Baqarah: 241

وَعَاشِرُوْهُنَّ بِالْمَعْرُفِ.

Dan bergaulah dengan mereka secara patut". QS An-Nisaa : 19.

Adapun di dalam As-Sunnah diantaranya adalah sabda Nabi Muhammad Shalallahu Alaihi Wasalam :

خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ

Ambillah hartanya untuk mencukupi kebutuhanmu serta anakmu dengan cara yang ma'ruf". HR. Bukhori, Muslim, Syafi'i, Abu Dawud, An-Nasa'i, dll.

وَلاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ

…dan tidak mengapa bagi orang yang mengurusnya untuk memakan darinya dengan cara yang ma'ruf". HR. Bukhari, Muslim, Ibnu Majah, dll.

لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ

Bagi budak ada hak untuk diberi makan dan pakaian dengan cara yang ma'ruf". HR. Malik, Al-Baihaqi, dll.

ماَرَآهُ الْمُسْلِمُوْنَ حَسَنًا فَهُوَعِنْدَاللّهِ حَسَنٌ. اخرجه أحمد عن إبن مسعود

Apa yang dipandang baik oleh orang Islam, maka baik pula di sisi Allah". HR Ahmad dari Ibnu Mas’ud dengan derajat Mauquf.

Ulama Malikiyah terkenal dengan pernyataan mereka bahwa amal ulama Madinah dapat dijadikan hujjah, demikian pula ulama Hanafiyah menyatakan bahwa pendapat ulama Kufah dapat dijadikan dasar hujjah. Imam Syafi'i terkenal dengan qaul qadim dan qaul jadidnya. Ada suatu kejadian tetapi beliau menetapkan hukum yang berbeda pada waktu beliau masih berada di Baghdad (qaul qadim) dengan setelah beliau berada di Mesir (qaul jadid). Hal ini menunjukkan bahwa ketiga madzhab itu berhujjah dengan 'urf.